Uncategorized

ANTARA HAK FAKIR MISKIN DAN HARTA YANG TERBELENGGU HUKUM?

Pertanyaan: Jawaban: Refrensi: عمدة السالك وعدة الناسك ص104 ويلزم الولي إخراجها من مال الصبي والمجنون فإن لم يخرج عصى ويلزم الصبي  و المجنون إذا صارا صار مكلفين إخراج ما أهمله الولي Pertanyaan: وسيأتي كل من الخمسة مفصلا Jawaban: Refrensi: الكواكب الدرية  شرح متممة الجرمية  ص336 باب الحال هو الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الهيئات إما من الفاعل نحو:جاء زيد راكبا

ANTARA HAK FAKIR MISKIN DAN HARTA YANG TERBELENGGU HUKUM? Read More »

Hasil musyawarah fiqhiyah

NAHWU PERTANYAAN: 1. Dalam ibarah kitab Fathul Qarib berikut iniApa mahalul i’rab (tempat i’rab) dari kalimat مثلا ? (وإذا أخذها) أي اللقطة (وجب عليه أن يَعرِف) في اللقطة عقبَ أخذها (ستة أشياء: وِعاءها) من جلد أو خرقة مثلا، Jawaban: “Kedudukan i‘rab kalimat tersebut adalah sebagai maf‘ul mutlak dari أمثل‘āmil (kata kerja) yang dibuang, yaitu ‘ Referensi: المعجم المفصل في الإعراب ص 353 -مثلا-  تأتي: مفعولا مطلقا منصوبا على التقدير : أمثل. FIQIH PERTANYAAN:  Dalam ibarah kitab fathul qorib berikut iniشيئا حقيرا1.apa yang di maksud ومن التقط شيأ حقيرا لا يُعرِّفه سَنةً، بل يعرفه زمنا يظن أن فاقده يعرض عنه بعد ذلك الزمن. (فإن لم يجد صاحبها) بعد تعريفها سنة (كان له أن يتملكها بشرط الضمان) لها.  Jawaban: Yang dimaksud dari kalimat tersebut adalah bahwa orang yang kehilangan barang itu tidak terlalu khawatir atas kehilangannya, dan ia tidak akan mencarinya dalam waktu yang lama. Referensi: حاشية البايجوري ومن التقط شيئة حقيرة هو ما يغلب على الظن أن فاقده لا يكثر أسفة عليه ولا يطول طلبه له غالبا متمولا كان أو مختصة ولا يتقيد بالشيئ.

Hasil musyawarah fiqhiyah Read More »